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    心原这一招，果然阴险准确到极点，赵银锦受了替身迷惑，白白消耗了力量却反而陷自己于不测还罢了，但最关键是令赵银锦本已积累到极点的杀气、斗志、战意也为之一泄，不复巅峰。

    吴元吉抓紧时机，一枪击出,枪杆晃动,有如几十条巨毒之蛇飞射出穴,往来倏忽,张口嘶咬如电光火石，将赵银锦笼罩在密密麻麻的枪林之中。同时，长枪枪头瞬间剧烈颤抖起来,一刹那间就在面前地空气中划出了上百道圆弧,每一道圆弧都明显地扩张缩小,各显动态,有地扩大成一个整圆,有的内缩成一个小点。

    抖出上百枪忽地一瞬间,吴元吉的手中的枪身突然从双手之中消失,只有上百圆弧枪点朝赵银锦身上的每一处要害扎下。

    而也就在此时，赵银锦突然一跺脚。

    这一跺脚声势浩大，脚下的坚硬石板立即开裂，崩碎，甚至大片大片地翻卷开去，一股强烈的震荡从地面向四方传递开去，就如强烈地震，方圆数十米内的人居然都站立不稳。

    此时赵银锦和毛僵两边都持住长枪，而爆发尸气的僵尸体型无疑占了优势，只是它身体终究僵直，相比之下少了一股源自脚下的根劲。

    借着这一跺的根劲发力，赵银锦枪向上挑，势如潜龙升天，直欲乘风破云，势不可当，顿时把枪另一端的毛僵挑得直向上飞了起来，直扑向吴元吉打出的万朵枪花。

    几乎是在同一瞬，身陷枪花中的毛僵爆出无数蓬夹着大量骨碎的血花，全深数百处的伤口已经不是洞穿，而是爆裂，崩碎得几乎整个消失掉，而毛僵庞大的身体也如枯死的朽木一般被风暴撕碎。

    半空中的毛僵爆出的一团巨大的血肉烟花，红黑相间的血肉、白色的碎骨之中，两道闪烁着红芒的枪锋几乎是在同一瞬间呼啸而至，势如破竹地破开血肉烟花，直扎向赵银锦的胸部与腹部。

    胸腹处的皮肤猛跳，赵银锦自然感觉到了吴元吉的枪尖又捅到了他的身前！不过他还是没有丝毫地慌张，腰一翻，枪一下从腰后缩了回去，就好像变魔术一样，三四米地钢铁大杆放到了背后，然后重新扎出。

    唰！

    这一次，赵银锦双手如绞麻花，拧腰伸肩，沉丹坠臀，涨骨崩筋，人枪合一，如一条吐着雷点的龙在云中翻滚！

    刹那间，如山的枪影在身前绽放！

    钢铁大杆子抖起来一片密密麻麻山一样的枪林，一下荡开了吴元吉的大杆子，以排山倒海之势，反推过去。

    枪山如林！如林推进，当者披靡！

    而且钢铁大枪的枪身到锋芒处，豁出的极锋扭曲阳光形成了上百种不同颜色的束芒！

    龙历来即代表一种权威或势力，汉唐以来，由于方士和尚附会造作，龙的原始神性虽日减，新加的神性却与日俱增。封王封侯，割据水府，称孤道寡，龙在封建社会制度中，占据着特别神圣的地位，成为九五之尊的象征。在明清官窑青花瓷上，龙的形象是有严格要求的，画龙爪是五爪，还是四爪三爪，绝不能随心所欲。民间瓷器就只能画香草龙、团螭龙等等。

    而凤给人的感觉就亲切多了。古记称，“有凤来仪”、“凤凰于飞”、“吹箫引凤”、“凤凰朝阳”，这种理想化的灵禽，已被人们当成吉祥幸福的象征和美好爱情的比喻。

    凤为百鸟之王，牡丹为花中之王，两者也就自然结合起来成为“凤穿牡丹”或称“飞凤穿花”的吉祥图案，在元、明、清青花瓷绘中十分常见。“龙凤呈祥”在宫廷艺术中大为流行，“凤穿牡丹”却成为人民大众十分喜爱的画面。凤为百鸟之王，又在万历青花瓷器上得到了旁证。

    “百鸟朝凤”是一个美丽的传说。

    一天，伏羲巡视到西山桐林，只见金、木、风、火、土五星之精，纷纷飘落在梧桐树上。顿时，仙乐飘飘，香风习习。又见瑞气千条，霞光万道。天空彩屏开处，祥云托着两只美丽的大鸟，翩翩降落在那棵梧桐树上，其余诸鸟纷纷飞集在各处树上，朝着这两只美丽的大鸟齐鸣。

    伏羲见到如此奇异现象，忙召来辅佐他的木神句芒问个究竟。句芒笑着对伏羲道：“这两只最大的鸟，就是凤凰呀！”

    赵银锦这一招就好像凤凰陡然之间，亮开全身美丽的彩羽，引动百鸟来朝，造就仙乐飘飘，香风习习，瑞气千条，霞光万道的胜景！

    百鸟朝凤！

    绚丽多彩的颜色美丽之中，蕴藏的是绝杀一招！

    赵银锦以半马步中四平枪的蓄劲虽然被阻碍，但借着跺脚震地阻碍吴元吉的攻势的瞬间，通过反手转枪，再次把精力积蓄到极点，爆发出了古枪术中最猛烈，最凌厉的杀招“百鸟朝凤”。
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